İklim ve Çevre

Yerli halklar için gıda egemenliğinin önemi: Dr. Elifuraha Laltaika ile söyleşi

Onlarca yıldır, gıda güvensizliği ile karşı karşıya kalan nüfuslara aynı stratejileri denemeleri tavsiye edildi: gıda üretimini artırmak; yeni çeşitleri, hatta tamamen yeni türleri deneyin; sürekli büyüyen bir müşteri yelpazesi bulmak için küresel pazarlara entegre olun. Ancak bu yöntemler her zaman yerli halklar için en iyi olanlarla uyumlu değildir. Gıda sistemleri yerel türlerin kullanımını, geleneksel tarım ve işleme uygulamalarını ve yerelleştirilmiş üretim ve dağıtımı vurgular. Bu nedenle, gıda güvenliğini sağlamalarına yardımcı olmak için kullanılan yöntemler, her topluluğun kültürleri, gelenekleri ve mevcut gıda sistemleri ile tutarlı olmalıdır.

Gıda güvenliğinin ötesinde, yerli halklar gıda egemenliğinin merkeziyetinde ısrar ediyorlar. Gıda egemenliği, gıda güvenliği ile aynı şeylere değer verir, ancak aynı zamanda gıda güvenliğini sağlamak için kullanılan yöntemleri inceleyerek ve sorgulayarak biraz daha derinlemesine inceler. Yerli halklar genellikle tanımlamak “gıda uygulamalarını ve biyokültürel değerlerini seçme, yetiştirme ve koruma” hakkı olarak gıda egemenliği. Veya, Afrika’da Gıda Egemenliği İttifakı’nın genel koordinatörü Dr Million Belay’in tanımladığı gibi, gıda egemenliği “yiyeceğine sahip olmak” anlamına gelir – yani kendi yiyeceğini üretme haklarına sahip olmak ve ürettiğin araçları kontrol etmek. BT.

Gıda egemenliği ve bunun yerli halklar için ne anlama geldiği hakkında daha fazla şey öğrenmek istedik, bu nedenle Tumaini Üniversitesi Makumira’da hukuk profesörü ve yerli halkların hakları konusunda uzman olan Dr. Elifuraha Laltaika ile görüştük. Konuşmamız netlik ve uzunluk için hafifçe düzenlendi.

İFADE

Özellikle yerli halklar için gıda egemenliği ne anlama geliyor?

Doktor Laltaika

“Gıda egemenliği” terimi artık gerçekten küresel bir ilgi görüyor. Çok basit bir şekilde, gıda üretimi ve gıda arzı alanında karar verme açısından toplulukları sürücü koltuğuna oturtmak anlamına gelir. Yerli halklar söz konusu olduğunda, bunun ek bir yerleşik anlamı vardır: Yiyecek ve yiyeceğin üzerinde büyüdüğü toprak, kültürel ve manevi bir öneme sahiptir.

İFADE

Küresel olarak, yerli halkların gıda egemenliğine yönelik pek çok tehdit olduğunu biliyoruz. Dünya çapında gıda egemenliğinin karşı karşıya olduğu en önemli zorluklardan bazıları sizce neler?

Doktor Laltaika

Pek çok yol var sizin de dediğiniz gibi ama ben önyargıların boyutunun altını çizmek istiyorum. Yerli gıdalar her zaman küçümsenmiştir ve bu, özellikle bir ürünü satmak isteyenler tarafından kasıtlı olarak yapılmıştır. Yerli halkları gıda sistemlerinden gurur duymaları için güçlendirmemiz ve dünyanın geri kalanına farklı gıda üretim biçimlerinin de işe yaradığını göstermemiz gerekiyor.

İFADE

Özerklik, bu yılki UNPFII’nin temasının ana unsurlarından biridir. Gıda egemenliği ve özerklik arasındaki bağlantılardan bahsedebilir misiniz?

Doktor Laltaika

Yerli halklar için özerklik tüm tartışmaların merkezinde yer alıyor. Geniş anlamda özerklik, meselelere kendi hızınızda karar verme ve uygulama yeteneğidir – dış dayatmalara karşı bir direnç. Bu nedenle, gıda egemenliği – örneğin hangi tohumların kullanılacağına ve dolayısıyla gelecek nesle hangi tohumların miras kalacağına karar verme yeteneği – yerli halkların özerkliğini korur. Gıda egemenliği ve otonominin ikiz gibi olduğunu söyleyebiliriz.

İFADE

İnsan hakları, UNPFII’nin altı zorunlu alanından biridir. Gıda egemenliğinin insan haklarıyla nasıl bir ilişkisi olduğunu açıklayabilir misiniz?

Doktor Laltaika

Genel olarak, gıda uluslararası kabul görmüş bir insan hakkıdır. Ancak daha önce de söylediğimiz gibi, yerli halklar için ek bir manevi ve kültürel boyutu vardır. Size pratik bir örnek vereceğim: Belirli kültürel ve dini törenler, belirli yiyeceklerin tüketimiyle belirlenir. Ve benim pastoralist topluluğumda, belirli hayvan türleri çeyiz olarak verilir. Bu nedenle, birçok kültürde gıda üretimi, gıda tüketimi ve hatta gıdanın yetiştirilmesini gerçekten çözemezsiniz.

İFADE

Peki ya gıda egemenliği ile çevre arasındaki bağlantılar?

Doktor Laltaika

2019 BM Yerli Sorunları Daimi Forumu’ndaki ana tartışma konularından biri, yerli gıda üretiminin çevreye zarar verdiği iddialarını ortadan kaldırma çabasıydı. Bu iddia, diğer şeylerin yanı sıra, yerli halkları topraklarından çıkarmayı haklı çıkarmak için kullanıldı. Ancak bilimsel literatür, yerli gıda sistemlerinin çevresel sürdürülebilirlik ile çok daha iç içe ve uyumlu olduğunu kanıtlıyor. Tek ürün yetiştirme ve toplu gıda üretimi gibi modern tekniklere karşı herhangi bir direnç, yerli halkların doğalarını ve çevrelerini sağlam tutma niyetlerini gösterir, çünkü onlar yaşamlarını sürdürmek için çevrelerine bağımlıdırlar.

İFADE

Yerli halkların toprakları ve gıda üretim sistemleri üzerindeki egemenliğini sürdürebilmelerini sağlamak için IFAD gibi hükümetler arası kuruluşların atması gereken adımlar nelerdir?

Doktor Laltaika

Bir bütün olarak Birleşmiş Milletler, yerli halklara yönelik muameleye yönelik çerçeveler ve standartlar açısından oldukça ilerleme kaydetmiştir. Şimdi yapılması gereken, standart belirlemeden bu standartları uygulamaya geçmektir. Ve IFAD bunun ön saflarında yer aldı – örneğin, Yerli Halklar Yardım Tesisiyasal çerçeveler tarafından sağlanan standartlardan bazılarını uygulamak için doğrudan yerli topluluklara giden bir fon.

Toplulukları doğrudan güçlendirmenin büyük bir hayranıyım. Tesis için Afrika’da ekip lideri olarak çalışmış biri olarak, birçok finansman teklifine baktım ve bu teklifleri yazarken ortaya çıkan yenilik beni çok etkiledi. Finanse edilirlerse, değişiklik yaratmak için gerçek bir şansları olur.

Elifuraha Laltaika Tumaini Üniversitesi Makumira’da (Arusha, Tanzanya) Kıdemli Hukuk Öğretim Görevlisi ve Araştırma ve Danışmanlık Direktörüdür. Arizona Üniversitesi’nden Hukuk Doktorası, Oregon Üniversitesi ve Kwazulu Natal Üniversitesi’nden iki Hukuk Yüksek Lisans derecesi ve Dar-Es-Salaam Üniversitesi’nden Hukuk Lisans Derecesi sahibidir. Bir Fulbright mezunu, Harvard Hukuk Fakültesi’nde misafir araştırmacı olarak görev yaptı ve yurtdışındaki birçok üniversitede konuk ders verdi.

Dr Laltaika, 2017 ve 2019 yılları arasında BM Yerli Sorunları Daimi Forumu’nun uzman üyesi olarak görev yaptı. Bundan önce, Cenevre’deki İnsan Hakları Yüksek Komiserliği Ofisinde Kıdemli Araştırmacı olarak çalıştı ve Yerli Halklar Hukuku ve Politikası (IPLP) Programında uluslararası hukuk ve yerli halkların hakları alanındaki araştırma becerilerini geliştirdi. Arizona Üniversitesi’nden.

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir